Prava Zgodovina Dneva Sv. Patrika, Pravi Zgodovinar

2024 Avtor: Francis Oldridge | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 20:43

Za marsikoga je 17. marec klic po pijanem karieriranju. Za nekatere je dan, da se žrejo na govejem mesu in zelju. Za druge je dan, da si nadenejo zeleno oblačilo in se okrog ščepajo tiste, ki jih niso. Toda nobena od teh dejavnosti nima veliko skupnega s tradicionalnim praznovanjem dneva sv. Patrika, praznika irskega zavetnika.

Seveda je to prekinitev mogoče pričakovati, ko se omenjene tradicije raztezajo približno 1700 let nazaj in jih navdihuje človek, o katerem ima večina nas več napačnih predstav kot natančnosti. Da bi lažje razumeli resnično zgodovino dneva svetega Patrika in se pogovarjali o zgodovinski osebnosti, za katero je dan imenovan, smo se pogovarjali z dr. Seanom Brennanom, profesorjem zgodovine na Univerzi v Scrantonu, katerega zadnja knjiga je Priest Who Put Europe Nazaj skupaj: življenje očeta Fabiana Flynna.

Kdo je bil sveti Patrick?

Ni bil Irec, toliko vemo zagotovo.

"Natančno, kdaj se je rodil sv. Patrick, še nikoli ni bilo natančno določeno, čeprav se večina zgodovinarjev strinja, da so bila to pozna trideseta ali zelo zgodnja petdeseta leta," pravi Brennan za The Manual. Rodil se je v zahodni Angliji, verjetno v Walesu. Takrat so bili arei provinca Britannia rimskega imperija, ki je bila sestavljena iz današnje Anglije in Walesa, severno mejo pa je zaznamoval Hadrijanov zid.

Povezani vodniki

• Najboljši koktajli na dan sv
• Najboljše irsko pivo

»Severno od stene je bilo tisto, kar so Rimljani imenovali Kaledonija, kar se danes imenuje Škotska, ki je niso nikoli poskušali kolonizirati. Niti Rimljani niso nikoli resno poskušali osvojiti in kolonizirati Irske ali pa so jo poimenovali Hibernija, «pravi Brennan.

Patrickov oče se je imenoval Calpernius, kar kaže na to, da je bil on ali njegova družina po rodu Rimljan. Calpernius je bil diakon v cerkvi in manjši rimski uradnik, toda v zgodnjem življenju sv. Patrika se je rimska vladavina nad Britanijo končala, ko je Zahodno rimsko cesarstvo propadalo. "Vsaj delno zaradi te [nestabilnosti]," pravi Brennan, "Patricka so napadalci z Irske ugrabili pri šestnajstih letih in prodali [kot] sužnja."

Patrick je šest težkih let preživel v sužnji, prisiljen delati kot pastir, preden je pobegnil in se vrnil v Britanijo. Njegov čas kot suženj je verjetno preživel v okrožju Mayo, kar je pomenilo, da je prepotoval 200 milj, da bi prišel do irske obale in nato nazaj v Anglijo. V tem času je kot zasužnjena oseba sprejela svojo krščansko vero. Leta kasneje se je vrnil v domovino, da bi širil krščanstvo. Ker Hiberni nikoli ni bil del Rimskega cesarstva, je sprejetje krščanstva v Rimu od 313 do 323 našega štetja popolnoma obšlo Irsko. Večina ljudi je sledila poganski religiji, ki temelji na keltski mitologiji.

Medtem ko so drugi krščanski misijonarji na Irskem oznanjevali že prej, nihče ni bil tako uspešen kot sv. Patrick pri spreobrnitvi Ircev v krščanstvo. Skrivnost njegovega uspeha? "Bil je znan po tem, da se je spoštljivo spoprijel s poganskimi verniki in celo izpostavil povezave z njihovimi prepričanji in krščanstvom," pravi Brennan.

Kako vse to pozneje vemo o sv. Patricku?

O sebi je napisal knjigo, bolj ali manj. In dolgo pismo. Njegov tom Confessio je nekakšna duhovna avtobiografija o njegovem življenju, prepričanjih in misijonarskem delu na Irskem. Drugo njegovo temeljno delo se je imenovalo Pismo Koroktiku, v katerem raziskuje, kako Britanci ravnajo z irskimi kristjani. Ker sta bili obe deli v latinščini in ne v maternem irskem galskem jeziku, Brennan pravi, da bi sv. Patrick lahko pomagal tudi Ircem predstaviti latinsko abecedo. Njegov vpliv ne pozna meja.

Domneva se, da je sv. Patrick umrl 17. marca leta 460 ali 461 in kot je običajno pri krščanskih svetnikih, je dan njegove smrti postal praznik, na katerega ga častijo. Čeprav je bil že v 700-ih letih legendarna osebnost v zgodovini krščanstva na Irskem in v manjši meri v Veliki Britaniji, so kasnejši življenjepisi v 800-ih in 1200-ih popularizirali številne legende o sv. Patricku, ki jih poznamo danes.

Kdaj so ljudje začeli praznovati dan sv

Irski kristjani so praznik praznika sv. Patrika začeli praznovati že v poznih osemdesetih ali zgodnjih devetdesetih letih, kar pomeni, da je bil dan sv. Patty dogodek že več kot tisoč let. Ker se je praznik svetega Patrika vedno zgodil v postnem času, je bil povezan s pripravami na veliko noč. "Irci so se navadno udeležili cerkvenih bogoslužij, da bi počastili svojega zavetnika," pravi Brennan, "popoldne pa so bila praznovanja s plesom, igrami in pojedinami, pogosto s tradicionalnim irskim obrokom slanine in zelja."

Kako se je praznovanje dneva sv. Patrika sčasoma spremenilo?

»Sv. Patrickov dan je podoben božiču, «pravi Brennan. Tako kot božič se je dan svetega Patrika začel kot verski praznik, vendar se je spremenil v veliko bolj posvetni dogodek, zlasti zunaj Irske. Praznovanja dneva sv. Patrika v Ameriki in v manjši meri v Kanadi, že v 17. stoletju, so ljudje z irskimi predniki slavili svojo dediščino in vero v Novi svet. Bilo je tudi v Novem svetu, kjer so se začele prve parade na dan sv. Patrika, ki segajo v leto 1601 v takratni španski koloniji sv. Avguštin na Floridi. Druga zgodnja parada na dan sv. Patrika je bila v New Yorku leta 1772, ko so irski vojaki, ki so služili v britanski vojski, korakali v počastitev pokojnega svetnika.

Sčasoma so te parade privedle do celodnevnih praznovanj v številnih ameriških mestih z velikim številom irsko-ameriških prebivalcev, kot so Boston, New York, Philadelphia in Chicago - pomislite na primer na celoten fenomen zelene reke tam. Sredi 20. stoletja se je praznovanje dneva sv. Patrika razširilo izven irskih katoliških skupnosti. »Danes se,« pravi Brennan, »od vseh pričakuje vsaj, da se obnašajo irsko, tako da nosijo zeleno barvo in praznujejo, kar je včasih dobilo negativne konotacije prekomernega pitja. … Čeprav ne bi bilo natančno trditi, da je versko ozadje praznika pozabljeno, je ta vidik pomemben le za manjšino praznovalcev."

Navsezadnje se je v Ameriki pojavila večina sodobnih tradicij, ki jih povezujemo z dnevom svetega Patrika - zelena oblačila, govedi in govedina. Na Irskem so verski vidiki praznika, kot je udeležba pri maši, veliko bolj pogosti. Toda ameriška tradicija se je prebila tudi na Irsko. V zadnjih 20 letih je Irska praznik zaznamovala s paradami. Dan svetega Patrika je vedno bolj postajal svetovni praznik in ga praznujejo v Evropi in delih Azije.

Ali je sveti Patrick resnično odgnal vse kače iz Irske?

Ne, seveda ne. Avtomobilov še sploh niso izumili.

"To je še eno napačno prepričanje, ki so ga propagirali njegovi srednjeveški biografi, da je kače pregnal z Irske, saj so kače svetopisemski simbol zla, ki segajo v prvotno knjigo Geneze," pravi Brennan. »Večina herpetologov je prepričana, da kače na Irskem niso nikoli živele. Legenda, ki ima lahko neko podlago v resnici, je bila, da je sveti Patrik uporabil deteljico, rastlino, ki izvira iz Irske, da bi svoje spreobrnjence poučeval o Sveti Trojici glede na njene tri liste. To je omenjeno v številnih poznejših srednjeveških hagiografijah o svetem Patricku, čeprav njegovi lastni spisi ne."