Obisk Avtohtone Skupnosti Broran V Kostariki

2024 Avtor: Francis Oldridge | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 20:43

Na odprtem ognju v kuhinji ob verandi, kjer sedim, kakav počasi zavre in se spremeni v čokoladno pijačo. V začetku dneva sem si v okviru obiska tega območja pripravil nabiranje in praženje fižola, iz katerega so pripravili pijačo.

Zastrašujoče maske močnih živali so razporejene na mizi skupaj z obrabljenim rezbarskim orodjem. Maske so del letne slovesnosti, ki jo izvaja Broran, avtohtona skupnost, ki že stoletja živi v tej regiji CostRic. Prišel sem na obisk Brorana in doživel pragozd skozi oči tistih, katerih življenje je prepleteno z njim. To je nekaj, česar sem se vesel že mesece, a na žalost imam tudi strašen kašelj …

Matt Payne / Priročnik

"Tos?" vpraša Bolmar, mogočen mož in umetnik svečanih mask. Za razjasnitev pantomimi kašlja. Bolmar in njegov brat Yuba sta začela gostiti turiste, da bi delili tradicijo svojih ljudi. Že celo popoldne me razkazujejo.

"Sí," rečem.

"Naredil bom boljše," pravi. "Pridi z mano."

S tem smo se odpravili v deževni gozd. Bolmar se premika skozi gosto listje, kot da je del njega, jaz pa se klopkam in kašljam zadaj. Ustavi se pri rastlini, potrga list, prevzame njegov vonj, nato ga vrže na tla in potegne drugega. Spet zavoha malo steblo, le da ni le malo vohanja. Kot da diha v njenem bistvu - rodu rastline od začetka časa. Potem se nasmehne.

"Zelo dobro." Odreže še dva lista in jih položi v vrečko.

"Pridi," reče z novim nasmehom. "Obstaja še več …"

Spet se ustavi in potrga še en list, ta še bolj zmeden in bližje tlom. Večina Brorana se je po španski okupaciji CostRica spreobrnila v katolištvo, vendar se v veliki meri imajo za globoko duhovne ljudi, njihova življenja so božansko tkana z materjo Zemljo. Ta eterična povezava je očitna, ko razmišlja o še eni rastlini. "To je dobro," spet reče z večjim sunkom - in spet smo odšli.

Reka TérrabRiver je druga najdaljša plovna pot CostRica, ki se izliva v Tihi ocean severno od polotoka. Regijo Térrab (Teribe), ki se nahaja v jugovzhodnem delu države, zaseda šest avtohtonih skupnosti, vključno z Broranom. Na tem območju živi približno 1000 Broranov, kljub temu da so dolino reke živeli dolga stoletja, se njihov jezik in tradicija izgubljata v nenehno razvijajoči se svetovni kulturi tehnologije in urbanizacije.

6. Matt Payne / Priročnik

Matt Payne / Priročnik

Za skupnost pa bolj kot izguba jezika grozi dejstvo, da vlada CostRican upa, da bo postavila jez na reko TérrabRiver. Čeprav je energetsko odličen za številne obalne in gorske skupnosti, bo konec Broranovega stoletja starega prebivališča v čarobnem deževnem gozdu.

Zaradi različnih oblik poseganja in izseljevanja se Bolmar in Asdrubal skupaj s številnimi drugimi Brorani obračata na turizem, da bi broransko kulturo delili z ljudmi z vsega sveta - in svojo mladost vrnili v svojo domačo skupnost. Greenspot Travel je le eno od številnih potovalnih podjetij, s katerimi Broran sodeluje pri ozaveščanju avtohtonih izkušenj CostRican.

Greenspot Travel se ponaša z ustvarjanjem izkušenj z namenom. Ekološko naravnani počitnice v Srednji Ameriki so že dolgo srce in duša tega podjetja, v zadnjem času pa so začeli vključevati avtohtone obiske v destinacije, ki so že v svetovnem merilu, da bi poudarili bolj smiselno razumevanje narave. Večina potovanj vključuje nastanitev v eko kočah, ki so v lasti in upravljanju reprezentativne avtohtone skupnosti. Obroki so pridelani lokalno, pogosto jih pripravljajo in jedo na domovih domačinov s tega območja. Med temi izkušnjami, ki segajo do panamskih otokov San Blas in po vsej Srednji Ameriki, je bivanje v Térraband the Broran.

Eno je obiskati deževni gozd, nekaj drugega pa je, če se v pragozd odpravite s posameznikom, katerega življenje in deževni gozd sta povezana. Doživljanje takšnega kraja z avtohtonimi na terenu omogoča iskalcem avantur, da se z deževnim gozdom ukvarjajo v bolj intenzivni in intimni zadevi. Izkušnja prehaja od opazovanja do sodelovanja in pri tej udeležbi se odide z občutkom povezanosti, ki ga ni mogoče dobiti drugače kot pri tistih, ki ga imenujejo dom.

Po vrnitvi mi Asdrubal izroči skodelico kakava, ki je vrel, odkar smo se odpravili na farmacevtsko avanturo. Bolmar je v našem 20-minutnem sprehodu nabral liste iz devetih različnih rastlin. Videli smo aracari z ognjenimi računi (pomislimo Toucan Sam), modre grebene in motnje Cherrie. Bolmar liste podari materi, ki jih odnese v kuhinjo na prostem. Pretvorila jih bo v pasto in jih nato kuhala v prašičji maščobi, dokler se ne bo spremenila v mešanico, ki mi zagotavlja, da bo ozdravila moje bolezni.

Srknemo kakav in Bolmar mi pripoveduje o maskah, ki jih izrezlja. Animalistični prikazi so bili prvotno zasnovani tako, da so prestrašili Špance med njihovo okupacijo pol tisočletja.

Ponovno je zemljišče ogroženo. Kjer je mogoče zdravila pripraviti v nekaj trenutkih, je kmalu lahko jezero. Tam, kjer je zdaj tradicija in spoštovanje, je nekoč morda le še en tip z mobilnim telefonom, ki se sprašuje, kaj je narobe s svetom. Ko se mi pljuča odprejo od zdravila, ki sem si ga podrgnil po prsih, spet poslušam glasbo deževnega gozda. Sliši se ne le lepo, ampak tudi pomembno.